Μπορεί ο νέος Αρχιεπίσκοπος να έχει αρκετά προτερήματα, στα οποία έχουμε αναφερθεί κι εμείς αλλά πολύ συχνά και ο Τύπος, δεν σημαίνει ότι δεν παίζει στο παιχνίδι εξουσίας. Από τη μια μάθαμε ότι έκανε Πάσχα σε ησυχαστήριο στο Βοιωτικό χωρίο Κλειδί, μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας και από την άλλη μάθαμε ότι ίδρυσε θέση συνδέσμου της ΔΙΣ με την Εκκλησία. Και φυσικά διόρισε σε αυτήν άτομο της επιρροής του, τον Αμφιλόχιο (Αρχιμανδρίτη Μεγάρων), δρώντας εντελώς εξωθεσμικά, αφού τα καθήκοντα που προβλέπονται γι' αυτή τη θέση καλύπτονται από το ήδη θεσμοθετημένο όργανο του αρχιγραμματέα. Πρόσφατο άλλωστε είναι το γεγονός της εκλογής του Ιερώνυμου (κόντρα στα προγνωστικά), που απέδειξε, σε όσους την παρακολούθησαν από κοντά, ότι ο Αρχιεπίσκοπος είναι δυνατός και στο παρασκήνιο.
Χωρίς έξοδο κινδύνου
Πριν από 3 χρόνια
Αναρτήσεις
H ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΑΙ ΠΕΦΙΛΗΜΕΝΟΥ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΜΑΣ γινεται ολοενα και πιο εμφανης..
ΑπάντησηΔιαγραφήΚΡΙΜΑ , ΚΡΙΜΑ που η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ δεν κατορθωσε να τον αναπληρωσει επαρκως..παμε χρονια πισω ξανα..
Μπορείς αγαπητέ μου να μας αναφέρεις τι έκανε ο Κ. Χριστόδουλος και τον θεωρείς αναντικατάστατο;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜήπως τον πόλεμο που άνοιξε με τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο; Ή μήπως τις αντιδράσεις του στο θέμα της καύσης των νεκρών; Εκτός αν ενοείς σαν μεγάλο κατόρθωμα τα συλλαλητήρια που έκανε για το θέμα των ταυτοτήτων....!
Κατά τη γνώμη μου ήταν ένα αντιδραστικό στοιχείο σε κάθε προσπάθεια εκσυγχρονισμού της χώρας. Σκέτος Μεσαίωνας δηλαδή.
Η διακονία δεν έχει να κάνει τίποτα με τις μεγαλεπίβολες εμφανίσεις των ιεραρχών μας. Ο Ι ερώνυμος μέχρι στιγμής πρεσβευει την διακονία, ο χριστόδουλος της Δημόσιες χρυσοποίκιλες Σχέσεις.Έίχε έρισμα αλλά κρίμα απέτρεψε πολύ νέο κόσμο από την εκκλησία ενώ θα μπορούσε να έχει το αντίθετο αποτέλεσμα λόγω του επικοινωνιακού του χαρίσματος, αλλά.....
ΑπάντησηΔιαγραφήΦοβερό το επιχείρημα ότι για να εκλεγεί κάποιος Αρχιεπίσκοπος κόντρα στα προγνωστικά (βάσει αξιόπιστων μετρήσεων φαντάζομαι...) πρέπει να είναι δυνατός στο παρασκήνιο - όσο για την αποκλειστική πληροφορία για το που έκανε Πάσχα...
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλά, τώρα θα καταλάβουμε τι λαμόγιο είναι ο Τζερόνυμο? Μόνο με ποιούς κάνει παρέα να δείτε, αρκεί. Εσείς θα βάζατε στο σπίτι σας άνθρωπο σαν τον Ζακύνθου?
ΑπάντησηΔιαγραφήΕκτός των άλλων την περασμένη Τρίτη ο π. Αμφιλόχιος έκανε ταξίδι - αστραπή στα Γιάννενα για να συζητήσει με τον κ.κ. Θε΄κλητο θέματα οικονομικης φύσεως της Εκκλησίας...
ΑπάντησηΔιαγραφήΚατάλαβα... Πάλι στα δικαστήρια θα τους τραβάνε τους τράγους και θα το παίζουν θύματα σκευωρίας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑς δούμε τα εκκλησιαστικά ζητήματα από πλευράς θρησκευτικής. Η εκκλησία είναι μια "οργάνωση" που ιδρύθηκε για να βοηθήσει την σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου. Δηλαδή να βοηθήσει τους ανθρώπους να πάνε στον παράδεισο και όχι στην κόλαση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα κάνω μερικές ερωτήσεις. Πόσοι βαφτισμένοι χριστιανοί ορθόδοξοι έχουν διαβάσει τις σχετικές "οδηγίες"; Δηλαδή το Ευαγγέλιο; Και πόσοι γνωρίζουν το "καταστατικό", δηλαδή το σύμβολο της πίστεως; Πόσοι είναι απολύτως σίγουροι ότι θα γίνει ανάσταση νεκρών;
Και πως τελικά νομίζει κανείς ότι η ενασχόληση με το "παρασκήνιο" τις ταυτότητες και την εξωτερική πολιτική ενός κράτους (του δικού μας)θα αυξήσει τις πιθανότητές του να μεταβεί στον παράδεισο μετά θάνατον;
Θα μπορούσε κανείς να μου εξηγείσει πως η ενασχόληση με τους ευφάνταστους ως προς την καταγωγή τους γείτονές μας, εντάσεται στην μεθοδολογία που πρέπει να ακολουθήσουμε για να μεταβούμε στον παράδεισο;
Θα ήθελα να υπενθυμήσω τους πιθανούς αναγνώστες, ότι μιλάμε για θρησκεία - άρα ψυχή, μετά θάνατον ζωή, σωτηρία κ.λ.π.
Για πολιτική και οικονομικά μιλάνε τα κόμματα.
Αυτά να πας να τα πεις στον Τζερώνυμο, μην τα λες σ'εμάς. Αλλά το ένα δεν αναιρεί το άλλο, το ότι η εκκλησία διδάσκει το ευαγγέλιο δεν της απαγορεύει να ομιλεί για φλέγοντα κοινωνικά και άλλα ζητήματα, όπως κανένας δεν μπορεί να περιορίσει έναν αρχιτέκτονα να ασχολείται μόνο με το αντικείμενό του και να μην σχολιάζει άλλα. Συνεπώς, όλη η επιχειρηματολογία σου είναι μια καθαρή απλουστευτική ανοησία. Τίποτα σοβαρό έχεις να μας πεις?
ΑπάντησηΔιαγραφή